شنبه ۰۸ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
برگزاری کرسی؛
حصول نتیجه مطلوب، فعالیت جدی و نیز ترویج و رونق کرسی های نظریه پردازی نقد و ماظره مستلزم همکاری و همیاری همه جانبه دستگاه های علمی و مراکز آموزشی و پژوهشی سراسر کشور می باشد.
کد خبر: ۱۴۱۱۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۳
نظام نامه و آیین نامه ها ؛
هیات حمایت از کرسی های نظریه پردازی نقد و مناظره در هفدهم بهمن ماه سال 1382از سوی شورای عالی انقلاب فرهنگی تاسیس گردید. هدف اصلی از راه اندازی این هیات حمایت از گسترش کمی و کیفی برگزاری کرسی ها در حوزه علوم انسانی و معارف دینی و مساعدت موثر به بسط آزاد اندیشی و شکل گیری جنبش ملی نقد و نظریه پردازی در ایران است.
کد خبر: ۱۴۱۱۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۳
معاونت تحقیقات فناوری ؛
کرسی ها مجامعی آکادمیک به شمار می روند که یک محقق می تواند از طریق آنها راسا و یا با وساطت دانشگاه و موسسه تحقیقی مربوط ، نتیجه علمی خود را ارائه دهد و از نقدها و داوری های متخصصان عالی و نیز سایر مزایای در نظر گرفته شده بهره برد.
کد خبر: ۱۴۱۰۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۳
اهمیت آزاد اندیشی؛
با استعانت از الطاف حضرت حق و الهام از آموزه هاي دين مبين اسلام و پيروي از سنت نبوي ايراني فضاي آزاد استماع سخن و اتباع بهترين آن و نيز لزوم آزادي انديشه كه سنت دانشگاه تمدن ساز اسلامي
محسوب مي شود و ايجاد فرهنگ تضارب آراء و تعامل علمي در عين اجتناب از مراء و جدال باطل اين آئين نامه تشكيل و اجرا مي شود.
کد خبر: ۱۴۱۰۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۳
جلسه طرح پژوهشی ؛
جلسه ارائه طرح پژوهشی «تحلیل سیاست های فرهنگی دانشگاه های دولتی کشور پس از انقلاب اسلامی» 23 تیرماه برگزار می شود.
کد خبر: ۱۴۱۰۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۳
در نشست شهر کتاب؛
نشست هفتگی شهر کتاب به تحلیل و بررسی کارنامه فلسفی دکتر احمد احمدی، با حضور و سخنرانی غلامعلی حدادعادل، علی افضلی، محمدعلی عبداللهی و مالک شجاعی‌جشوقانی می‌پردازد.
کد خبر: ۱۴۱۰۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۳
در باب آزاد اندیشی؛
دکتر عبدالکریمی قرائتی انتقادی نسبت به علم دینی دارد. بنظر می رسد ایشان علم را با رویکرد ابطال گرایی و اثبات گرایی مد نظر قرار داده و دین را با رویکرد مطلق، نگریسته و در نهایت نتیجه می گیرد که نزدیک سازی یک پارادایم نسبی و ابطال پذیر با یک پارادایم مطلق، امکان پذیر نبوده و اقدام به نقد علم دینی می کند. این برداشت همان قدر دارای خطا است که برداشت برخی از صاحب نظران حوزه از علم دینی خطا دارد. این گروه، دین را امری مطلق دیده(پیش فرض یکسان بودگی امر مطلق دین با فهم کامل از دین، در ناخودآگاه آنان است) و معتقدند که مشروعیت هر علمی، منوط به تایید شدگی توسط آیات و روایات دینی است. بنظر می رسد ، بر هر دو برداشت، انتقاداتی وارد باشد.
کد خبر: ۱۴۰۵۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۰
حمید طالب زاده؛
دکتر طالب‌زاده با اشاره به رابطۀ نزدیک علوم انسانی و علوم طبیعی، به این نکته متذکر می‌شود که علوم انسانی، عمدتاً در قرن نوزدهم شکل گرفته‌اند، در حالی‌که علم جدید در قرن ۱۵ و ۱۶ شکل می‌گیرد، با این حال این علوم سعی می‌کنند تا منطق علوم طبیعی را توضیح داده و تبیین کنند، بنابراین اگر ماهیت علوم جدید، مخصوصاً علوم طبیعی را نشناسیم، علوم انسانی را نیز نخواهیم شناخت.
کد خبر: ۱۴۰۲۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹
تفسیر و انتقاد؛
از نظر قرآن، انسان همه کمالات را بالقوه دارد و باید آنها را به فعلیّت برساند، و این خود اوست که باید سازنده و معمار خویشتن باشد، شرط اصلی وصول انسان به کمالاتی که بالقوه دارد، ایمان است.
کد خبر: ۱۳۹۷۲۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۷
دفتر تبلیغات اسلامی؛
گزارش تصویری از برگزاری جلسات هفتگی گفتمان نخبگان علوم انسانی در دفتر تبلیغات اسلامی را اینجا مشاهده کنید.
کد خبر: ۱۳۹۴۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۶
نعمت الله فاضلی؛
گفتمان غالب درباره علوم انسانی در ایران این است که این علوم سودمند، کارآمد و کاربردی نیستند. استدلال این گفتمان این است که این همه مشکلات و بحران درجامعه داریم. بنیان های متافیزیکی این علوم غربی است. این علوم سکولار و از دل جامعه ما بیرون نیامده است.
کد خبر: ۱۳۹۴۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۷